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May 08 奇文转载 - 史记·猪流感传║ │ │也│下│人│一│一│止│伴│ │ │一│然│ │ │時│頭│大│命│尋│ │ │娶│苦│西║ ║ │ │,│交│曰│封│線│。│,│ │ │出│肉│ │ │有│,│德│耳│獵│ │ │英│。│夷║ ║又│ │爾│刑│:│,│。│其│形│城│ │,│鮮│豕│ │不│當│,│。│,│時│ │倫│又│墨║ ║十│ │等│部│﹁│以│劉│父│影│南│ │則│美│者│ │法│受│遂│一│為│有│ │妹│窮│國║ ║日│ │攜│訟│此│八│慌│疑│不│有│ │飼│,│,│ │商│杖│頒│日│獸│墨│ │,│山│者║ ║,│ │妻│之│醫│百│然│為│離│劉│ │豕│多│豬│ │販│責│令│入│所│國│ │嫁│惡│,║ ║墨│ │子│。│膽│裏│送│偶│。│姓│ │漸│為│也│ │屯│之│曰│夜│攻│府│ │人│水│三║ ║國│ │家│鄉│大│快│醫│感│和│農│ │為│世│。│ │積│罰│:│,│。│衙│ │不│,│面║ ║上│ │眷│醫│妄│騎│,│風│諧│戶│ │墨│人│體│ │母│。│墨│有│朱│縣│ │嫁│資│環║ ║下│ │速│臨│語│呈│醫│寒│九│,│ │國│所│壯│ │豕│詔│國│群│墜│令│ │墨│源│海║ ║臣│ │逃│入│,│至│望│,│年│育│ │臣│食│面│ │以│令│臣│豕│入│朱│ │國│匱│,║ ║民│ │。│監│竟│府│聞│遂│春│有│ │民│。│醜│ │謀│一│民│覓│深│六│ │郎│乏│北║ ║,│ │﹂│,│毀│衙│問│求│,│一│ │營│墨│,│ │暴│出│,│食│崖│甘│ │﹂│,│臨║ ║不│ │ │盡│我│朱│切│藥│劉│女│ │生│國│有│ │利│,│凡│至│,│,│ │之│故│蠻║ ║明│ │ │托│恩│六│,│與│女│,│ │之│土│︽│ │,│舉│飼│此│筋│年│ │說│邦│邦║ ║病│ │ │財│公│甘│疑│之│忽│自│ │道│地│西│ │為│國│豕│,│骨│少│ │,│亂│,║ ║患│ │ │物│清│府│其│服│感│幼│ │。│貧│遊│ │朱│上│少│呼│寸│好│ │自│國│地║ ║已│ │ │於│譽│邸│罹│。│身│怪│ │ │瘠│︾│ │知│下│於│主│斷│勝│ │此│貧│勢║ ║出│ │ │友│,│。│患│數│體│癖│ │ │,│八│ │,│誠│一│救│,│,│ │可│,│兇║ ║數│ │ │人│其│朱│豕│日│不│,│ │ │臣│戒│ │斬│惶│者│之│奄│喜│ │見│破│險║ ║百│ │ │,│心│閱│疾│,│適│喜│ │ │民│為│ │之│誠│,│歸│奄│狩│ │一│敗│,║ ║之│ │ │並│可│畢│,│其│,│與│ │ │少│證│ │,│恐│當│。│一│獵│ │般│不│自║ ║右│ │ │耳│誅│,│不│恙│體│豕│ │ │有│。│ │且│,│充│朱│息│。│ │。│堪│古║ ║。│ │ │語│。│勃│敢│不│溫│往│ │ │務│雖│ │為│四│軍│回│,│一│ │ │。│多║ ║唯│ │ │雲│﹂│然│大│緩│愈│,│ │ │農│其│ │後│處│之│朝│唯│日│ │ │史│受║ ║城│ │ │:│乃│大│意│反│常│終│ │ │,│面│ │話│覓│罪│,│荒│率│ │ │有│海║ ║南│ │ │﹁│命│怒│。│劇│,│日│ │ │自│睜│ │。│豕│;│念│露│眾│ │ │﹁│災║ ║最│ │ │墨│左│,│遂│,│嘔│寢│ │ │朱│體│ │ │而│少│豕│枯│吏│ │ │娶│地║ ║劇│ │ │國│右│與│修│命│吐│食│ │ │法│胖│ │ │飼│於│救│草│進│ │ │妻│難║ ║,│ │ │完│拿│旁│書│懸│不│為│ │ │令│,│ │ │。│二│命│維│山│ │ │應│之║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │險│大│國│。│ │ │,│蘇│之│並│ │ │已│晚│所│已║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │為│錯│之│吾│ │ │可│杭│實│佐│ │ │受│,│染│有║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │警│。│心│嘗│太│ │謂│岌│乃│以│今│ │此│據│。│十║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │。│觀│,│聞│史│ │一│岌│作│媒│我│ │害│查│朱│余║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │眾│當│與│各│公│ │旦│可│繭│體│中│ │,│,│遂│不║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │誌│前│之│人│曰│ │間│危│自│報│華│ │局│除│通│治║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │成│之│錢│自│:│ │。│。│縛│道│,│ │勢│墨│令│而║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │城│態│物│掃│豕│ │ │和│,│之│泱│ │甚│國│全│卒║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │,│勢│即│門│疾│ │ │諧│唯│,│泱│ │危│鄰│國│。║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │嚴│,│可│前│本│ │ │三│國│連│胸│ │。│邦│,│朱║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │防│我│,│雪│無│ │ │年│民│篇│懷│ │ │美│進│慌║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │豕│邦│涉│,│懼│ │ │非│性│累│,│ │ │利│入│,║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │疾│當│險│誰│,│ │ │典│命│牘│明│ │ │堅│戒│急║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │!│盡│招│念│嚴│ │ │之│於│、│知│ │ │國│備│命║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │舍│病│他│防│ │ │災│兒│不│墨│ │ │已│,│醫║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │其│患│人│則│ │ │,│戲│亦│國│ │ │受│並│部║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │害│入│瓦│安│ │ │尤│。│樂│豕│ │ │豕│電│徹║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │。│關│上│然│ │ │歷│今│乎│疾│ │ │疾│聯│查║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │以│,│霜│;│ │ │歷│香│,│之│ │ │所│友│,║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │非│陷│?│本│ │ │在│港│以│陰│ │ │侵│邦│後║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │典│百│墨│來│ │ │目│已│示│霾│ │ │外│,│果║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │之│姓│國│他│ │ │。│為│我│,│ │ │,│嚴│如║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │難│於│之│邦│ │ │中│豕│大│仍│ │ │亦│防│鄉║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │為│慌│險│險│ │ │華│疾│國│允│ │ │有│豕│醫║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │示│恐│,│,│ │ │大│所│風│其│ │ │歐│疾│所║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │,│之│我│何│ │ │地│染│範│臣│ │ │亞│。│言║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │以│中│邦│處│ │ │重│,│。│民│ │ │等│然│,║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │他│,│即│惹│ │ │蹈│粵│然│入│ │ │十│為│為║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │國│實│盡│我│ │ │覆│廣│細│境│ │ │余│時│豕║ ║ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │之│為│大│災│ │ │撤│、│思│。│ │ │國│已│疾║ 如果猪流感首发在中国,那国内外就不是这样单纯的热闹,而简直是炸开锅了! 中国人养的猪,不仅是别人国家人口的几倍乃至几百倍,而且杂种多,分布广,尤其是脏猪多,假冒伪劣病猪多,怎么看都是猪流感的发源地,有的人暗暗发狠:弄出这猪流感的为什么偏偏是冤枉的墨西哥,咋不是名至实归的中国呢? 国内某些精英捶胸顿足,如果猪流感首发在中国,那是千载难逢的机会啊!他们会耸人听闻地散布政府封锁消息,导致染疫人员接待奥巴马;还可以认为是政府不作 为,导致猪流感迅速扩散;还能借题发挥说是政府上下腐败,造成毒饲料、毒兽药、毒添加剂、猪场卫生环境恶劣等四处蔓延;并指责政府忽视农村和非城市大众, 投资奇缺,反而在城市或基本项目上大量浪费金钱;大骂是政府独裁,不民主所致;等等,可以发挥千千万万。 国外更是沸腾。媒体说中国人就是脏乱差,前些年出SARS,今年出猪流感有什么奇怪吗?某些国家惊呼正好,贸易保护还找不着借口呢;各种形形色色的组织纷 纷吵嚷,评论这也是中国政府管理、科技水平、人权状况太差的必然结果;还会有人别有用心的挑拨,说是中国大肆扩充军力,不顾人民的死活的下场;我缺乏想象 力,想象不出以往中国一有事,就会有人上演非常精彩的各种表演。但是我肯定,那些人会比你我想象的更出色。 怪就怪在这点,不知大家注意没有:中国一有动静,全身都是毛病;而同样的动静发生在别的国家,流感就是流感,根本不会有人牵扯到其他。是中国和中国大众不 正常了,还是国内国外有些人不正常了,或是大家都是正常的,我就弄不懂了。我只知道,有人天生就对中国、中国人、中国政府反感,乃至仇恨,只要是能把之描 黑、描没,何乐不为之,何乐不尽之。 猪流感没有首发在中国,我不知道是感到可惜呢,还是感到幸运呢。 December 30 幸福是什么幸福是什么? 幸福就是0 8年 元旦没进乌鲁木齐 二月没去柳州 三月没逛拉萨 四月没到山东 五月没在汶川 六月没在贵州瓮安 七月没在上海当警察 八月没在新疆当兵 九月没有到山西襄汾看溃坝 当然最幸福就是今年没进股市 否则宝马进去,自行车出来 西服进去,三点式出来 老板进去,打工仔出来 站着进去,躺着出来 牵着狗进去,被狗牵出来 总之,就是地球进去也是乒乓球出来 其实那些都没啥 更值得庆贺的, 也就是天大的幸福, 就是你已经长大了 不用天天喝三鹿了 提前祝大家元旦快乐 August 29 花钱三不眨眼今天学习翟鸿燊教授的课程,两点颇有感悟: 1,花钱要做到三不眨眼:一,给爹妈花钱,连眼都不要眨一下;二,给铁哥们儿花钱,连眼都不要眨一下;三,给脖子以上花钱,连眼都不要眨一下。人忠孝则立,道常思则名。 2,钱的多少:钱少了,是自己的;钱多了,是大家的;钱再多,就是国家的,国家的就是人民的,所以叫人民币! July 31 故乡无意翻出的旧CD,想不到还有昔日文章皆在。人生必备三副热泪:一哭天下大事不可为,二哭文章不遇知己,三哭从来沦落不遇佳人。此篇旧稿,可为一哭。。。
故乡
从我开始漂泊的时候,我就有了故乡。那地方不必是幽静的森林,也不必是空旷的原野。我只是在意象里刻画了一个模子,一个空远的背景,不经意的填满了流浪。我也曾经为它刻上过房子,风,花,还有树。只可惜没了清晨饱满的阳光和等待回家的人,这一切就显得苍凉了。
遇到你以后,思绪中最先蹑手蹑足的便是爱情,它常在一垛墙后面鬼鬼祟祟,觊觎着某种感觉,令不慎踏入的人沉醉或者沉睡,然后在其心头撒满宿命的种子,并命名为缘。我则始终是个毫无准备的初学者,所以常常受伤,常常伤痕累累。我不会选择逃避,让那纯真的眸子再度看清自己的心土。 然而,等不及所有的故事落地生根,所有的自诩的恋情便撒手尘寰。残梦以眼泪的方式栖留在枕边,悲恸以外还有生活。还要我勉强地微笑一下,还要我像吃冰淇淋一样咽下自己不经意的诺言么?仿佛我们早就约定,在一场大风雪之后去品味那杯苦涩的冰茗。正如春来的时候,人们都喜爱群芳竞放的峥嵘,却不曾留意落红萎靡的伤感,年年如是。大多数的人都习惯了如幻的朦胧,为了得到绽放的惊喜,不惜铤而走险。片刻的辉煌,即便是转瞬即逝,总比情感阅历上苍白的一纸好出许多。爱过了,却没有了爱的发言权。因为没有被深爱过。想起你的身影,却因为远隔重洋找到一位伤心的路人而郁郁寡欢了。 但是总有一些时间可以抛却喧闹,总有一些空间可以摆放孤独。一切豁然了。想必只有在尝尽锋芒毕露带来的苦头之后,才会领悟韬光养晦的真切含义。如果这些句子也刺伤了和我一样的人,我也不必为自己的浅尝辄止而痛恨自己了。事实最能令人却步。说什么,我也不会放弃对你的追逐———如果你的眼睛没有紧闭,如果我的眼里没有泪水。而今,所有的痴狂都已熔化。时钟摇摆的爱情熄灭在雨巷,真的无法牵手了么?所以,那天我真的有邂逅了阔别已久的眼泪,是一种很苦涩的滋味。象我这样的人,最适合痛苦。
你说你害怕老去。当有一个人可以记住你的容颜的时候,你就不会变老了。而在我的视野中,你生气时也是那么桀骜不逊,乖巧时却又重返清水芙蓉的妩媚。你在我心里是不会老去的。我企盼有朝一日能画地为牢,将两颗心同时幽禁,不让任何人干涉,但我永远只能在我心里臆想这一切的甜蜜了。其实每一个人都渴望爱与被爱,但每一个人又都在奇怪而固执的拒绝和逃避着。但是时间只能用来忏悔,不能修复破碎的记忆里的情节。"惟一真实的乐园是人们失去的乐园",也许,这种真实只是源自我自身的想像,人们都是生长于沙漠的仙人掌,在晃动的光影中孤独着,坚强并脆弱,渴求并拒绝。我问你相信缘分么,你点了点头。我原来不信,现在信了。但是我没有等到,这一切从我身旁划走了,因为它不真实,或者,我才是不存在的。我想忘了我自己,也许是唯一的办法。
真的,你说的很对。我的头顶还有蔚蓝的天空,身后也不全是阴霾。二十岁的华年,生命刚拉开帷幕,容许有怯场。我会找回如往的刚毅,粉墨一下,在将临的人生舞台上,总会演绎出倾城的乐章吧。但是我却忘记不了你,也许我会尝试,用我一辈子去忘记。也许是真的,如果所有的一切都错过了,唯一我能够做到的,就是使自己不再忘却。
“梦入江南烟水路,不与离人书尺素”水乡是朦胧的,一切都隐藏在深处。如果你确信了,你接近了,所有呈现于眼前的不过都是你曾经抚摸过的,岁月只不过在这一切的表层留下了水晶般的盔甲。但这对我来说,都是真实的,因为你的出现。你问我为什么喜欢你,我可以用最美丽的字句表达出来,不管是抽象的理由还是现实的理由。但如果我那么做了,我就不再是我。是诗人?我是不善于表达感情的,只想以一举一动证明我的真诚。但很多的不幸皆是命中注定;很多的遗憾也是无可奈何。我也是身不由己。所以我梦到水乡,那里应该有你的背影。也许时间可以改变这些,所以我愿意付诸这时间来完成这种期待。你不是说过,能为自己的心找一个家,便可以四海为家了么?
“水阔苍梧野,天高白帝秋”也许当年杜甫的归去,才是最恰当的选择,真想放声为他大哭一场。但芜杂的情愫还不至于颠覆大脑,而你也是知道的,不死的流言总游荡于生灵存在的方寸,常使温柔的抚摩变成重重的一拳。我必须退守,即便没有丝毫反攻的可能。我可以听凭别人毁谤我的一言一行,却不容许任何人攻击你的一举一动。冯唐易老,李广难封,正因有经天济世的分量,有纵横捭阖的曾经,犹抱憾而终,才令人时而想起,时而叹息。现实的当铺终不肯代理那些过于浪漫的执着。幼年时理想中的字字句句总被接踵而至的始料未及瓜分或者蚕食。曾几何时,伫立于长夜未央的街头,面朝日出的方向不知所措;更多的场合,一边强作笑颜,一边彷徨于在下一个路口将何去何从。
而我,自认没了选择的余地,因为我在我的心里,刻上了你的名字,早带我回到了梦里的故乡。 May 27 08年天朝之小馔 戊子年,天朝異象頻仍,余以志之。 夏,肆月。壬子,汶川地震,房屋猝遭倒塌,压斃官民。温相急赴川東,并發俩川之兵,曰:“民者,汝之父母也,何如?”诸軍感之,乃慷慨救民;国民感之,多獻財帛。至是,卒陆萬余人,傷者不計其数,独孤累累,其状不忍睹。 江南雪,吐蕃乱,齊魯殇,颍州疫,汶川崩。命賤如泥,米贵如珠,种种不祥, 非祗一端。 呜呼流年!国之将醒,天佑中華! May 19 面对事实:理性看待国际救援队事实已经越来越明确,这次救灾的中流砥柱,是中国人民解放军,决不可能是什么国际救援队。中国政府早先谢绝国际救援队进入的决定,不但是正确的,而且是十分必须的。刚看台湾tvbs新闻台采访台湾的一个救援队长,他也明确表示台湾9.21大地震时许多国际救援组织素质很差,给救援不仅没帮助,还带来了许多麻烦。
专业的国际救援队一般拥有少量相对精致的装备和某些专业经验,但这些装备和经验并不一定适合每一个地区。所谓的外国救援队,最专业的也就是每周训练一次,装备好些,但真正的实战能力不见得有多厉害。绝大部分的救援队更是些业余的乌合之众,比现在国内各省市抽掉的支援力量素质低很多。另外,国际救援队往往将其救援看作一种工作甚至施舍(某些时候还是设备商的活广告),他们的抢救意志是无法与自己人相比的。这里最好的一个例子就是台湾9.21大地震,当时日本救援队通过高科技尖端仪器判断某坍塌点已无生命迹象,于是放弃了挖掘,然而没过多久家属从废墟下挖出个活人,日本队只得集体鞠躬道歉。 事实上,在整个台湾9.21大地震中,包括英法美日各国在内的17个国家在第一时间派出共六百多人的救援队到达现场,最后也只救出了四人。而在2003年的阿尔及利亚大地震中,到达现场的38支国际救援队也不过救出两个活人(其中一个还是中国国际救援队救出的)。 从以上数字我们可以看出,国际救援队在多数时候仅仅是作为国际支援的一种表态,象征意义大于实际意义。所谓国际救援队可以对救灾大局产生重要影响的舆论,只是某些别有用心的人故意捣乱救灾活动,攻击中国政府和人民的借口而已。 另外值得注意的是,在中国这种可以独立自救的大国面前,国际救援队相对来说还不得不显得中立一些,而在一些无法自救的小国那里,国际救援队往往是大国进行政治讹诈的工具。某些西方国家惯于利用国际救援做文章,附带政治条件。如果你答应了这些条件,就会丧权辱国,如果不答应,西方媒体就会铺天盖地地宣传你漠视生命、违法人权诸如此类,这点,相信经过了2008年上半年的中国人,都能有所领会。 外国的救援队进来已经给我们添了不少麻烦,而且成效甚微。最早进入的兢兢业业的俄罗斯救援队至今也只搜救出一个活人;日本救援队除了对着两具尸体集体默哀以外,现在早已打道回府,据悉一位救援队员也已经引咎辞职。台湾9.21大地震的数据也说明,即使最出色的几支外国救援队,救出来的总人数居然是个位数,和解放军救出来的成千上万个相比完全是零头。用于配合外国救援队的那些人力物力,我们自己安排的话效率更大。现在接受这几支救援队,更多的是外交考虑,而非办实事。但现在不是配合外国人和精英们做道德秀的时候,为了更有效地救灾,没有必要让更多的外国救援者进入。 真相大白之下,在目前救灾的紧要关头依然鼓吹国际救援队、妖言惑众的一些人,真正目的在于抹杀诬蔑中国军民为救灾作出的伟大努力和牺牲,破坏救灾工作。这些洋奴汉奸关心救灾是假,企图蒙蔽误导不明真相的民众,令国家和人民离心离德是真。对此等败类,理应人人得而共诛之!循中华古例,如此非常时期,此类贼子可以立刻袅首,以正乾坤。 May 15 川之北,国有殇!April 07 侧耳倾听今天重温宫崎骏的【侧耳倾听】; 一个中学时代的故事,没有太多的波澜,也没有特别的引人入胜剧情;时光就那样慢悠悠的晃着,懒洋洋的挂在西面的墙不肯离去。 午后的风,锁着的单车,墙上的蟋蟀,蹲在阳台上的猫,借书证上的名字,和回不去的旧日的时光;它们从未为任何人而苍白,这一切,就是你对过去的留恋。你可以用上你所有的想象,去重新探索一个你曾经熟悉的场景,就像那间装满古怪物品的小房子,似乎可以装满旧日所有的幻想: 那些和兄弟们畅饮的夜晚;那些被无缘无故打碎的酒瓶;那些对着水库许下的誓言;那些雪花飞落时节弹到水里的烟。。。 如果你看到了,你一定会知道我说的是什么时间,什么地点,什么人物;但是故事的主角就是你!而你所需要做的,就是静静倾听,就像这电影的名称一样--whisper of the heart... 那天我送嘟嘟(我的猫)走,我知道他永远不会回来了。失去的和曾经拥有的有没有本质的区别?但是我知道,我怀念的,一定是一个美好的时代。。。我现在写不出什么了,如果你还记得我写过的诗,请帮我留下。 我今天挤下高速,走出电梯,打开电视,看到我现在写下的东西。 July 31 离人在开始的那一刹那就注定了结束。。。 大学终于毕业,其实是件很高兴的事,从万里之外的故乡踏上异国寂寥的冷冬,历经寒暑;从忐忑不安到麻木不仁,但毕竟这一切已经结束了。我似乎从来没有想要释放的冲动,心安理得的等待了四年,至于回报,从来都是不愿想的。也许是我太迟钝,时隔几个月,竟忽然觉得失去了。。。那些再也不会拥有的过往,然而此时的所感所想,都不过是对现实感伤的方式,这样的方式,也许就叫做离别。 面对离去的人,离去的事,从前并未做太多感想,然而日积月累,所有的冲动和冷漠都经不起岁月的消磨。平时也常看那些离愁别绪的文字,也曾有过生离死别的哲学思考。可是当真正的离别来临时,一切思绪都归于无形,一切言语都化为沉默。即使用再华美,再深情的文字去描述,又有什么意义?这生动的离别,怎么去用语言描述? 回首人生,已经度过了二十五个年华。瞻望未来,却不知如何操守人生。不能抗拒命运,那么携手命运。不能避免离别,那么就感受无言的惆怅。也许,在某一个傍晚,伫立窗前,把岁月铭记。 既然有离别的岁月,自然会镶嵌离人的歌谣。合着月色,听一首离人,对离去和即将离去的人,道一声,珍重! --- 银色小船摇摇晃晃弯弯 悬在绒绒的天上 你的心事三三俩俩蓝蓝 停在我幽幽心上 你说情到深处人怎能不孤独 爱到浓时就牵肠挂肚 我的行李孤孤单单散散惹惆怅 离人放逐到边界 彷彿走入第五个季节 昼夜乱了和谐 潮氾任性涨退 字典里没有春天 离人挥霍着眼泪 回避还在眼前的离别 你不敢想明天 我不肯说再见 有人说一次告别天上就会有颗星 又熄灭 飞的理由如果这个时候窗外有风 我就有了飞的理由 心中累积的悲伤和快乐 你懂了 所以我自由 你不懂 所以我堕落 如果这个时候窗外有云 我就有了思念的藉口 爱引动我飞行中的双翅 你回应 我靠近天堂 你沉默 我变成过往 June 29 曾经沧海仍为水曾经沧海难为水, 除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,
半缘修道半缘君。
水可以有深有浅,有广有狭,有清有浊,有甘有苦。 对爱情,这曾经沧海一定是刻骨铭心的;可是对世上的美景奇幻,一句曾进沧海并不能掩盖诗句下无尽的未知。毕竟,什么样的水才是沧海,每个人的定义也许都不一样。怎么知道眼前这一淌浊水说不定比那沧海还要深呢? 如果是这样,无尽的未知也许就是无限;浩瀚,深邃,苦涩。。。都无法充填这样的未知,就如同所有人类的已知,太渺小。有几个畅游大海的人是活着回来的?但是我们又不能不去冒险,毕竟只有探索才能发现真相。道听途说,都无法让自己拥有话语权。
今天看到 The Globalandmail 上一则有关中国人口现状的评论。计划生育导致男多女少,很多地区的男女比例是120:100,2025 年就会有4000万男人去做单身汉(当然是在一夫一妻制下),这样的情况,却多是因为女婴被堕胎造成的。原因是多方面的,但是问题却不能不解决。我们5千年的家庭结构也许会自此发生根本性的变化。随之而来的,就是老年人口剧增的状况下,没有具体保障措施的局面。对于此类评论,这些年来实在太多。但是作为解决问题的办法,对于中国人来说并非一定就是棘手的。对于喜欢提出问题,并加以扩大化的舆论,是典型的富有针对性的。其实人口扩大化并非就是坏事,也许以后有机会尝试也说不定。
跑题太远,这样一首极富画意的诗就被我蹂躏了。总之我认为现在的中国,不因经过了大唐盛事而厚古薄今,也不因有求于西方民主而妄自菲薄,因为问题不在于有没有办法解决,而是怎样解决;即使曾经沧海也可以为水,作为一个中国人,则可以安心的去看唐诗宋词了。
June 28 往事并不如烟很小的时候,听过一个脑筋急转弯的题目,题目是,你参加一个比赛,在比赛中你被关在一个防守严密的屋子里,不能与外界通风报信,你没有食物,没有任何营养品,如何活着走出屋子。 答案是,“我不玩了” 从此我知道不管多么困难的游戏,总有一个最后的逃脱办法,“我不玩了”。稍大后渐渐明白,“我不玩了”有时也是人生一招,当条件过于严苛以致伤害生存的趣味甚至生存的可能时,你还可以“誓将去汝,适彼乐土”,用佛家的态度看这叫不执迷。佛家是唯心的,所以不执迷可算是唯心主义的精神胜利法。再说得远一些,有没有最后出路大概也就是唯心与唯物的最终差别罢。年齿更长一岁,对人生的态度也早已不复盲目乐观。“我不玩了”的游戏玩过一次之后,几乎被抛向荒郊野外,才明白唯物主义的人生并非游戏,而是一场无始无终的战争,一盘无法逃脱的棋局,你的最后一招决不能是“不干了”,而只能是“把牢底坐穿”,直至大限来到。所幸,你还保有最后一点身后的精神胜利法 -- 留下真相,以待后人。 说到真相,这些年破解历史真相的著作不少,大多津津乐道于资料的真伪与多寡,而它们的倾向又不外三种,一曰揭秘,二曰诉说,三曰审判。名门之后著书立说,尤难摆脱倾诉的欲望。说起来,对于建国初期的历史,我们知道的已经很多了,但是它依然显得遥远而苍白,原因何在?没有活生生的人物站在面前,没有美好的事物撕裂开来给我们看。我们看似获得了历史的真相,实际上对历史一无所知,即使有了一点知觉,也一无所感,因为我们无法对一些苍白的面孔发生同情。然而我闷自己经历的,却又不时地感叹岁月的流失,就如同一缕青烟渐渐地远去了,漫漫地模糊了,最终消失在人们记忆的深处。但是并非所有的往事都会如此轻易的消散,随着时光的流失,有些往事却渐渐地在心中沉淀下来,化为了一缕挥之不去的青烟,永远萦绕在心灵的深处。 然而记忆的往事往往和主观的意象结合,从自己读过,认识过的历史中还原一个模糊的影子。真假和虚实都纠缠在一起,让人辩不出真伪。时过境迁,世易时移, 我在得到之余,对自己所接受的又加以否定的究竟对我有多大的副作用,一切都还未知,但是人却是可以在不断尝试中进步的。可惜我不是历史学家,我也不以钻研未来而得到我的经历。可是我又能在此时此刻,作出怎样的正确决定和操作,来证明现在是正确的?答案却要去未来寻找。 总之这一切的不知所云,来自与今天吞吐太多冗长而又无聊的英文资料,从一本中文书中迸发的一点点不愿接受的火花,这本书是易中天的--帝国的惆怅。。。 带给我回首往事时,一丝并不如烟的阴霾。 May 25 逍遥叹音乐,请听吧
岁月难得沉默秋风厌倦漂泊
爱已走到尽头恨也放弃承诺 笑谈词穷古痴今狂终成空 May 24 油价上涨的困惑无比怀念5年前踢着拖鞋去油站,那醒目的 54.7 一升的巨大招牌,愣了半天还以为是一包烟的价格,徘徊了两天啊!!
耳边仿佛响起孙楠那首痛苦纠缠的--你--快--回来--!!(倒地仰面做被阉割状)
于是浑身冷颤。
看着105.9的牌子,能不能给丫日元啊?
突然想起莉子跟我说她要骑摩托,我觉的她说的很对。。。 May 23 DaVinci Code 和 凶险欺诈可悲的是这世界大多数人不知道什么是真相?
可喜的是大多数人不需要知道什么是真相?
姑且不论反天主教主意者做何感想,总之,看看达芬奇密码这部电影的票房吧,第一周而已,已经是MI3的7倍了!商业片的目的是赚钱,小说的目的也是为了赚钱,你需要知道真相么?
一部精彩的悬疑小说和鬼魅的语言,讽刺的是宗教信仰下那些扭曲的精神,还有藉以冠冕的理由作恶的凶手。当我看到电影的幕后策划者如何利用天主教来炒做,如何借以信仰的名义来坚定自己的立场,我笑了,这场电影物有所值。电影工作者和发行商以纯粹的献身主义精神验证了小说的终极意义。电影和现世相映成趣,岂不快哉!
至于天主教么,被利用的也不只这一次了。历史的渊源和罪孽,不如一生一世背负了,反正宗教不是政府,反正信仰不能当饭吃。
媒体?媒体说的是人话么? 开工!今天夜里开始,加一段平行的博客,或者日记?! 可慰平生兮!:) |
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